2024-09-23

毕业生玛丽安-阿齐兹（Maryann Aziz）在西悉尼创造更美好的未来

玛丽安-阿齐兹（Maryann Aziz）是西伯利亚大学充满活力的应届毕业生，她正在建筑环境领域掀起波澜。作为著名的建筑师奖章（Architects Medallion）的获得者，Maryann 与她的社区和根源有着深厚的联系，这促使她满怀激情与下一代创新者一起建设更美好的未来。

毕业生玛丽安在悉尼西区的一个小郊区出生并长大，父母都是苏丹人，玛丽安概述了她童年时期强大的社区基础，周围都是其他移民家庭，她的父母努力为孩子们创造更美好的未来。

社区。

西悉尼成为了他们的家，他解释说："在我的文化中，父母总是希望你成为更成功的自己。因此，抱着这种心态，我一直梦想着在我成长的社区有所作为"。玛丽安谈到她从小就对父母的苏丹文化充满好奇，"我总是问他们，他们怀念家乡的什么？对他们来说，总是那种社区感"。Maryann 的父母认为他们在西悉尼的生活方式中缺少了这一点。尽管 Maryann 的父母刚搬到该地区时，这里原本是一个较为密切的社区，但随着人们的来来往往，老移民们带来的社区文化很快发生了变化，社区意识也随之消失。悉尼西部小郊区的社区生活方式是玛丽安思考和设计的基础。Maryann 将自己未来的建筑事业视为一个机会，可以在她设计的每一栋建筑中留下持久的影响，她认为这是一种特权和天赋。

导师

Maryann 在西悉尼大学（Western Sydney University，WSU）接受高等教育期间，利用一切机会参与将社区、包容性和多样性与她对建筑的热情相结合的活动。受到建筑师扎哈-哈迪德（Zaha Hadid）和诺玛-梅里克-斯克拉雷克（Norma Merrick Sklarek）的启发，玛丽安非常欣赏她们 "超越建筑界限，成为建筑界女性的倡导者"，并希望在自己的实践中效仿这种精神。她还谦虚地谈到了自己对年轻学生的指导，这些学生受到建筑师们利他主义关怀的启发，主动抽出时间与她分享自己的经验和知识，继续在社区内进行知识共享。更不用说 Maryann 对女性建筑师的倡导，她作为大学的女性大使在小组讨论会上发言，并在建筑学硕士学习期间获得了弗雷泽地产公司颁发的 "女性改变建筑环境 "奖学金。很显然，Maryann 在她的建筑学习和实践中建立了坚实的包容性和社区基础，这也预示着她计划如何在这个行业中继续前行，"我对这个行业的愿景是，这个行业因其多样性和创造力而备受赞誉，因其包容性精神而闻名，因其寻找创新解决方案的能力而闻名"。

Maryann 在 WSU 小组上发言。

地点

Maryann 所追求的所有工作和机会的驱动力是悉尼西部的转型，对 Maryann 而言，转型的核心是庆祝悉尼西部的文化多样性，将创意核心与以人为本的方法融合在一起。在她看来，悉尼西部正在蓬勃发展，是悉尼地区的一个重要发展区域，有可能成为一个令人难以置信的发展空间。Maryann 对整个西悉尼地区的大型区域性项目感兴趣并参与其中，例如伍兹贝格的西悉尼国际机场*、与 Genton 合作的帕拉马塔动力博物馆设计竞赛，以及 Maryann 的最后一个项目，其核心是创造一个融合文化、农业和她父母的社区生活传统的生活空间。她认为，"我们最终必须创造出有助于并理解其环境的空间，创造出有助于改善他人生活的场所"，这是她设计过程的核心，这一点在她的毕业设计 "从土壤到灵魂 "中得到了体现。

"我们必须最终创造出有助于并理解其背景的空间，创造出有助于改善他人生活的场所"。

西悉尼国际（南希-伯德-沃尔顿）机场

从土壤到灵魂

在 "从土壤到灵魂 "的思考中，玛丽安提出了一个简单的问题："我们怎样才能将社区聚集在一个地方，什么是可以实现这一目标的媒介？玛丽安从研究一个地方的历史和文化背景的意义入手，对悉尼的规划结构历史和该地区的乡村土著历史进行了研究。玛丽安解释说，从规划住房开始，农业就被分离出来，大片农田成为景观的主宰，但她说，我们现在面临的问题恰恰相反，住房取代了农业。玛丽安对这种景观非常熟悉，她形容西悉尼 "有一种奇怪的情况，你开车经过郊区的住宅，然后就会看到一个农场随意地出现在中间"。于是，人们开始思考如何将这两样东西结合在一起，以及如果找不到解决方案会有什么负面结果。结果就是，到 2030 年，城市开始无序扩张。概述住房与农业之间的关系如何影响悉尼的 "食物碗"：

"悉尼的食盆只占城市饮食需求的 20%，这意味着我们 80% 的饮食都是从其他州或国家运输、冷藏或进口的......"一个愿景开始形成，玛丽安的想法是在悉尼周围建立这些中心，以培养社区意识，并以农业为媒介将这些社区聚集在一起。

1917 年，住房与农业分离。殖民时代采用了独特的网格布局，将住宅区与农业区分开。

目前的住房取代了农业。城市的快速扩张和发展正在逐步取代农业用地，对当地的粮食生产造成了令人担忧的影响。目前，悉尼的食盆仅能满足该市 20% 的饮食需求，剩下的 80% 都依赖于从其他地区或国家运输、冷藏或进口的食物。

2030 年城市扩张威胁悉尼的 "菜篮子"。如果这一趋势持续下去，悉尼的新鲜蔬菜产量将急剧下降，损失可能超过 90%。

2060 不同农业专业技术的中心是一种新的城市类型。资本主义驱动的做法导致农业失去了重要的文化内涵，从而损害了人与自然之间的重要关系。新的迭代重新构想了农业与住房的毗邻关系，建立了结合两种土地占用方式的中心。

玛丽安工作过的地方有着丰富的原住民历史，围绕着内皮恩河，位于达鲁格的燕达海，最初是原住民社区居住的地方，他们以乡村为生，该地区维持着社区的生计。在欧洲殖民之前，达鲁格人与土地和谐共处，这是我们现在所说的生物中心年的美好庆祝，也是玛丽安所设想的 "从土壤到灵魂 "的典范。欧洲人的定居打破了这种共存状态，生态失衡，悉尼各地出现了僵化的系统，大片土地被用于耕种，农业与生活牢牢分离。Maryann 对该地区历史的深入研究使她回到了如何将农业与社区重新结合的最初问题上。她提议以农业为媒介，实现地方与社区的重新结合。玛丽安的愿景是将设计与乡村、人文建筑和可持续发展相结合，以循环的形式将社区的这些方面有机地结合起来，让建筑为空间提供信息。

霓虹灯是一个充满生机的地方。该遗址讲述了一个和谐社区与周围景观紧密相连的动人故事。土著人在尼泊河周围的集会为他们提供了重要的食物来源，他们在那里巧妙地收获食物。

从和平到冲突。殖民者们听到关于牛群存在的传言后，对该地产生了好奇，并展开了调查。1812 年，麦格理总督开始将卡姆登地区的大片土地分给农民。这些新来者在土地上架起了栅栏，引发了殖民者和土著社区之间的暴力行为。

今天的科比提殖民主义的强加带来了生态环境的改变，导致土著社区被驱逐，曾经繁荣的生态系统被严重破坏，并与我们今天所见的基础设施相重叠。

当 Maryann 仔细阅读她的项目渲染图时，你可以感受到她为居住在这里的人们设想的温暖和生活。仿照悉尼西部乡村红土的陶土拱门上绿叶滴翠，环绕着供人休闲的公园，广场上一排排整齐的绿色植物枝繁叶茂，由区内居民打理。玛丽安指出，通过拱门可以看到社会的各个角落：挤奶棚、杂货店和剧院，供社区居民享受文化庆祝活动。建筑在空间上将农业区与文化交流和社区活动区打乱，"因此，我们最终得到的是一个生产性景观的整合体，当你进入场地时，就会看到这样一个巨大的景观，农业是项目的核心，而社区感则包裹着整个场地"。玛丽安微笑着说："在建筑开孔的引导下，我们在空间中不断前进，鼓励人们探索空间及其不同的体量，旨在为居民提供自由的空间，"在这里，任何东西都可以被使用，无论你想怎么用，"玛丽安说，"在这个过程中，你正在培育自己的食物，我认为这是一件美好的事情。